Wat zijn de ID, het ego en het superego?

Het structurele model van persoonlijkheid

Volgens Sigmund Freud is de menselijke persoonlijkheid complex en heeft ze meer dan één component. In zijn beroemde psychoanalytische persoonlijkheidstheorie bestaat persoonlijkheid uit drie elementen. Deze drie elementen van persoonlijkheid - bekend als de id, het ego en het superego - werken samen om complexe menselijke gedragingen te creëren.

Elke component voegt niet alleen zijn eigen unieke bijdrage aan de persoonlijkheid toe, maar alle drie elementen werken op elkaar in op manieren die een krachtige invloed hebben op elk individu.

Elk van deze drie elementen van persoonlijkheid komt op verschillende momenten in het leven naar voren.

Volgens de theorie van Freud zijn bepaalde aspecten van je persoonlijkheid meer primair en kunnen ze je onder druk zetten om te reageren op je meest elementaire behoeften. Andere delen van je persoonlijkheid werken om deze driften tegen te gaan en proberen je te laten voldoen aan de eisen van de realiteit.

Bekijk elk van deze belangrijke persoonlijkheden, hoe ze individueel werken en hoe ze met elkaar omgaan, van naderbij.

Het ID

Het ID wordt gedreven door het plezierprincipe , dat streeft naar onmiddellijke bevrediging van alle verlangens, wensen en behoeften. Als aan deze behoeften niet onmiddellijk wordt voldaan, is het resultaat een toestandangst of -spanning.

Een toename van honger of dorst bijvoorbeeld, zou onmiddellijk een poging moeten zijn om te eten of te drinken.

Het ID is heel belangrijk in het begin van het leven, omdat het ervoor zorgt dat aan de behoeften van een baby wordt voldaan. Als het kind hongerig of ongemakkelijk is, zal hij of zij huilen totdat aan de eisen van het ID is voldaan. Omdat jonge baby's volledig worden geregeerd door de id, is er geen redenering met hen wanneer deze behoeften voldoening eisen.

Stel je voor dat je probeert een baby te overtuigen om te wachten tot de lunch om zijn maaltijd te eten. In plaats daarvan vereist de id onmiddellijke bevrediging en omdat de andere componenten van de persoonlijkheid nog niet aanwezig zijn, zal de baby huilen totdat deze behoeften zijn vervuld.

Het is echter niet altijd realistisch of zelfs mogelijk om onmiddellijk aan deze behoeften te voldoen. Als we volledig zouden worden geregeerd door het plezierprincipe, zouden we merken dat we de dingen die we uit de handen van andere mensen willen grijpen om aan onze eigen verlangens te voldoen.

Dit soort gedrag zou zowel storend als sociaal onaanvaardbaar zijn. Volgens Freud probeert het ID de spanning op te lossen die door het plezierprincipe wordt gecreëerd door het primaire proces, wat inhoudt dat een mentaal beeld wordt gevormd van het gewenste object als een manier om aan de behoefte te voldoen.

Hoewel mensen uiteindelijk leren om het ID te beheersen, blijft dit deel van de persoonlijkheid hetzelfde kinderlijke, oerkrachten gedurende het hele leven. Het is de ontwikkeling van het ego en het superego die mensen in staat stelt om de basisinstincten van de id te beheersen en te handelen op manieren die zowel realistisch als sociaal aanvaardbaar zijn.

Het ego

Het ego werkt op basis van het realiteitsbeginsel , dat ernaar streeft om de verlangens van het ID op realistische en sociaal geëigende manieren te bevredigen. Het realiteitsbeginsel weegt de kosten en baten van een actie voordat wordt besloten om te handelen naar of af te zien van impulsen. In veel gevallen kunnen de impulsen van de ID worden bevredigd door een proces van vertraagde bevrediging - het ego zal uiteindelijk het gedrag toestaan, maar alleen op de juiste tijd en plaats.

Freud vergeleek de id met een paard en het ego met de ruiter van het paard. Het paard biedt de kracht en beweging, maar de rijder geeft de richting en begeleiding.

Zonder zijn ruiter kan het paard eenvoudig ronddwalen waar het wil en doen wat het wil. De ruiter geeft het paard aanwijzingen en commando's om het in de richting te sturen die hij of zij wenst te gaan.

Het ego ontlaadt ook de spanning gecreëerd door onvervulde impulsen door het secundaire proces , waarin het ego probeert een object in de echte wereld te vinden dat overeenkomt met het mentale beeld gecreëerd door het primaire proces van de id.

Stel je bijvoorbeeld voor dat je vastzit in een lange vergadering op het werk. Je merkt dat je steeds hongeriger wordt naarmate de vergadering sleept. Terwijl de id je zou kunnen dwingen om van je stoel te springen en naar de pauzeruimte te rennen voor een snack, begeleidt het ego je om stil te zitten en te wachten tot de vergadering eindigt. In plaats van te werken aan de oerdriften van de id, breng je de rest van de vergadering door terwijl je je voorstelt een cheeseburger te eten. Zodra de vergadering voorbij is, kunt u het object dat u aan het verbeelden was opzoeken en op een realistische en gepaste manier aan de eisen van de id voldoen.

Het Superego

Het laatste onderdeel van de persoonlijkheid dat ontwikkeld moet worden, is het superego .

Er zijn twee delen van het superego:

  1. De ego-ideaal omvat de regels en normen voor goed gedrag. Deze gedragingen omvatten gedragingen die worden goedgekeurd door cijfers van ouders en andere autoriteiten. Het gehoorzamen van deze regels leidt tot gevoelens van trots, waarde en prestatie.
  2. Het geweten omvat informatie over dingen die als slecht worden beschouwd door ouders en de samenleving. Deze gedragingen zijn vaak verboden en leiden tot slechte gevolgen, straffen of schuldgevoelens en wroeging.

Het superego werkt om ons gedrag te perfectioneren en te beschaven. Het werkt om alle onaanvaardbare impulsen van de id te onderdrukken en worstelt om het ego te laten werken op idealistische normen in plaats van op realistische principes. Het superego is aanwezig in het bewuste, voorbewuste en onbewuste.

De wisselwerking tussen de Id, Ego en Superego

Wanneer we het hebben over het ID, het ego en het superego, is het belangrijk om te onthouden dat dit geen drie totaal verschillende entiteiten zijn met duidelijk gedefinieerde grenzen. Deze persoonlijkheidsaspecten zijn dynamisch en interacteren altijd in een persoon om de algehele persoonlijkheid en het gedrag van een persoon te beïnvloeden.

Met zoveel concurrerende krachten is het gemakkelijk te zien hoe conflicten kunnen ontstaan ​​tussen id, ego en superego. Freud gebruikte de term egosterkte om te verwijzen naar het vermogen van het ego om te functioneren ondanks deze duellerende krachten. Iemand met een goede egosterkte is in staat om deze druk effectief te beheersen, terwijl mensen met te veel of te weinig egosterkte te onbuigzaam of te verstorend kunnen worden.

Wat gebeurt er als er een onbalans is?

Volgens Freud is de sleutel tot een gezonde persoonlijkheid een balans tussen het id, het ego en het superego.

Als het ego in staat is om adequaat te modereren tussen de eisen van de realiteit, de identificatie en het superego, ontstaat een gezonde en goed aangepaste persoonlijkheid. Freud geloofde dat een onbalans tussen deze elementen zou leiden tot een onaangepaste persoonlijkheid. Een persoon met een overdreven dominante id kan bijvoorbeeld impulsief, oncontroleerbaar of zelfs crimineel worden. Deze persoon handelt naar zijn of haar meest elementaire behoeften zonder zich zorgen te maken of het gedrag gepast, aanvaardbaar of legaal is.

Een overdreven dominant superego daarentegen kan leiden tot een persoonlijkheid die extreem moralistisch en mogelijk veroordelend is. Deze persoon kan zeer weinig iets of iemand accepteren die hij of zij als "slecht" of "immoreel" beschouwt.

Een overmatig dominant ego kan ook tot problemen leiden. Een persoon met dit type persoonlijkheid kan zo gebonden zijn aan de realiteit, regels en geschiktheid dat hij of zij niet in staat is om zich bezig te houden met spontaan of onverwacht gedrag. Deze persoon lijkt misschien heel concreet en rigide, niet in staat veranderingen te accepteren en een intern gevoel van goed en fout te missen.

Een woord van

De theorie van Freud biedt een beeld van hoe persoonlijkheid is gestructureerd en hoe deze verschillende elementen van persoonlijkheid functioneren. Volgens Freud komt een gezonde persoonlijkheid voort uit een balans in de dynamische interactie van de id, het ego en het superego.

Hoewel het ego een zware taak heeft om te doen, hoeft het niet alleen te handelen. Angst speelt ook een rol bij het helpen van het ego om te bemiddelen tussen de eisen van de basisdrang, morele waarden en de echte wereld. Wanneer je verschillende soorten angst ervaart, kunnen verdedigingsmechanismen je helpen het ego te verdedigen en de angst die je voelt verminderen.

> Bronnen

> Carducci, B. De psychologie van persoonlijkheid: gezichtspunten, onderzoek en toepassingen . John Wiley & Sons; 2009.

> Engler, B. Persoonlijkheidstheorieën . Boston: Houghton Mifflin Harcourt Publishing; 2009.