Hoe onze identiteit uit conflicten komt
U hebt waarschijnlijk eerder de term ' identiteitscrisis' gehoord en u hebt waarschijnlijk een redelijk goed idee van wat het betekent. Maar waar komt dit idee vandaan? Waarom ervaren mensen dit soort persoonlijke crises? Is het iets dat beperkt blijft tot de tienerjaren?
Het concept komt voort uit het werk van ontwikkelingspsycholoog Erik Erikson, die geloofde dat identiteitsvorming een van de belangrijkste onderdelen van iemands leven was.
Hoewel het ontwikkelen van een identiteitsgevoel een belangrijk onderdeel is van de tienerjaren, geloofde Erikson niet dat de vorming en groei van identiteit zich gewoon tot de adolescentie beperkte. In plaats daarvan is identiteit iets dat in het leven verschuift en groeit als mensen nieuwe uitdagingen aangaan en verschillende ervaringen aanpakken.
Wat is een identiteitscrisis?
Ben je niet zeker van je rol in het leven? Heb je het gevoel dat je de 'echte jij' niet kent? Als u ja antwoordt op de vorige vragen, kunt u een identiteitscrisis ervaren. Theoreticus Erik Erikson bedacht de term identiteitscrisis en geloofde dat het een van de belangrijkste conflicten was waarmee mensen worden geconfronteerd .
Volgens Erikson is een identiteitscrisis een tijd van intensieve analyse en verkenning van verschillende manieren om naar zichzelf te kijken.
Erikson's eigen interesse in identiteit begon in de kindertijd. Opgeheven Joods, Erikson leek erg Scandinavisch en voelde vaak dat hij een buitenstaander van beide groepen was.
Zijn latere studies van het culturele leven tussen de Yurok in het noorden van Californië en de Sioux in South Dakota hielpen Erikson's ideeën over identiteitsontwikkeling en identiteitscrisis formaliseren.
Erikson beschreef identiteit als:
"... een subjectief gevoel, evenals een waarneembare kwaliteit van persoonlijke gelijkheid en continuïteit, gecombineerd met enig geloof in de gelijkheid en continuïteit van een gedeeld wereldbeeld." Als kwaliteit van niet-zelfbewust leven, kan dit glorieus duidelijk zijn in een jonge persoon die zichzelf heeft gevonden zoals hij zijn gemeenschappelijkheid heeft gevonden .In hem zien we een unieke unificatie van wat onomkeerbaar is gegeven - dat wil zeggen, lichaamstype en temperament, begaafdheid en kwetsbaarheid, infantiele modellen en verworven idealen - met de open keuzes in beschikbare rollen, beroepsmogelijkheden, aangeboden waarden, ontmoeting met mentors, gemaakte vriendschappen en eerste seksuele ontmoetingen. " (Erikson, 1970.)
Onderzoek naar identiteit
In de stadia van psychosociale ontwikkeling van Erikson vindt de opkomst van een identiteitscrisis plaats tijdens de tienerjaren waarin mensen worstelen met gevoelens van identiteit versus rolverwarring .
Onderzoeker James Marcia (1966, 1976, 1980) heeft de eerste theorie van Erikson uitgebreid. Volgens Marcia en zijn collega's ligt de balans tussen identiteit en verwarring in het maken van een verbintenis tot een identiteit. Marcia ontwikkelde ook een interviewmethode om zowel identiteit als vier verschillende identiteitsstatussen te meten. Deze methode kijkt naar drie verschillende gebieden van functioneren: beroepenrol, overtuigingen en waarden, en seksualiteit.
Identiteitsstatussen
- Identiteitsverwezenlijking vindt plaats wanneer een individu een verkenning van verschillende identiteiten heeft doorgemaakt en een verbintenis tot één heeft aangegaan.
- Moratorium is de status van een persoon die actief betrokken is bij het verkennen van verschillende identiteiten, maar geen verbintenis is aangegaan.
- Afschermingsstatus is wanneer een persoon een verbintenis is aangegaan zonder identiteitsplanning te proberen.
- Identiteitsdiffusie vindt plaats wanneer er geen identiteitscrisis of verplichting is.
Onderzoekers hebben ontdekt dat degenen die zich sterk hebben gemaakt voor een identiteit, over het algemeen gelukkiger en gezonder zijn dan degenen die dat niet hebben gedaan.
Degenen met een status van identiteitsverspreiding hebben de neiging zich niet op hun plaats te voelen in de wereld en streven geen identiteitsgevoel na.
In de snel veranderende wereld van vandaag komen identiteitscrises tegenwoordig vaker voor dan in de tijd van Erikson. Deze conflicten zijn zeker niet beperkt tot de tienerjaren. Mensen hebben de neiging om ze op verschillende momenten in het leven te ervaren, vooral op punten van grote verandering zoals het starten van een nieuwe baan, het begin van een nieuwe relatie, het einde van een huwelijk of de geboorte van een kind. Het verkennen van verschillende aspecten van jezelf in de verschillende gebieden van het leven, waaronder je rol op het werk, in het gezin en in romantische relaties, kan je persoonlijke identiteit helpen versterken.
> Bronnen:
> Erikson, EH (1970). Beschouwingen over de > dissent > van de hedendaagse jeugd., International Journal of Psychoanalysis, 51, 11-22.
> Marcia, JE (1966) Ontwikkeling en validatie van ego-identiteitsstatussen. Journal of Personality and Social Psychology, 3, 551-558.
> Marcia, JE (1976) Identiteit zes jaar na >: > Een vervolgstudie. Journal of Youth and Adolescence, 5, 145-160.
> Marcia, JE (1980) Identiteit in de adolescentie. In J. Adelson (Ed.), Handbook of Adolescent Psychology. New York: Wiley.