Wat is zelfconcept en hoe komt het tot stand?

Zelfconcept is het beeld dat we van onszelf hebben. Hoe ontstaat en verandert dit zelfbeeld in de loop van de tijd? Dit beeld ontwikkelt zich op een aantal manieren maar wordt vooral beïnvloed door onze interacties met belangrijke mensen in ons leven.

Hoe zelfconcept is gedefinieerd

Zelfconcept wordt over het algemeen gezien als onze individuele perceptie van ons gedrag, onze vermogens en unieke kenmerken.

Het is in wezen een mentaal beeld van wie je bent als persoon. Bijvoorbeeld, overtuigingen zoals "Ik ben een goede vriend" of "Ik ben een aardig persoon" maken deel uit van een algemeen zelfconcept.

Het zelfconcept is doorgaans beter kneedbaar wanneer mensen jonger zijn en nog steeds door het proces van zelfontdekking en identiteitsvorming gaan . Naarmate mensen ouder worden, worden zelfpercepties veel gedetailleerder en beter georganiseerd naarmate mensen een beter idee krijgen van wie ze zijn en wat belangrijk voor hen is.

"Het individuele zelf bestaat uit attributen en persoonlijkheidskenmerken die ons onderscheiden van andere individuen (bijvoorbeeld 'introvert')," verklaren "Essential Social Psychology" -auteurs Richard Crisp en Rhiannon Turner. "Het relationele zelf wordt bepaald door onze relaties met belangrijke anderen (bijvoorbeeld 'zuster') .Tenslotte weerspiegelt het collectieve zelf ons lidmaatschap in sociale groepen (bijvoorbeeld 'Brits')."

Onderdelen van het zelfconcept

Net als veel andere onderwerpen binnen de psychologie, hebben een aantal theoretici verschillende manieren van denken over zelfconcept voorgesteld.

Volgens een theorie die bekend staat als de sociale identiteitstheorie , bestaat het zelfconcept uit twee hoofdonderdelen: persoonlijke identiteit en sociale identiteit. Onze persoonlijke identiteit omvat dingen als persoonlijkheidskenmerken en andere kenmerken die elke persoon uniek maken. Sociale identiteit omvat de groepen waartoe wij behoren, inclusief onze gemeenschap, religie, universiteit en andere groepen.

Psycholoog dr. Bruce A. Bracken suggereerde in 1992 dat er zes specifieke domeinen zijn gerelateerd aan zelfconcept:

De humanistische psycholoog, Carl Rogers, geloofde dat er drie verschillende delen van het zelfconcept waren:

  1. Zelfbeeld , of hoe je jezelf ziet. Het is belangrijk om te beseffen dat zelfbeeld niet noodzakelijkerwijs samenvalt met de realiteit. Mensen kunnen een opgeblazen zelfbeeld hebben en geloven dat ze beter zijn in de dingen dan ze in werkelijkheid zijn. Omgekeerd zijn mensen ook geneigd tot het hebben van negatieve zelfbeelden en het waarnemen of overdrijven van gebreken of zwakheden.

    Een tienerjongen zou bijvoorbeeld kunnen geloven dat hij onhandig en sociaal onhandig is als hij echt heel charmant en sympathiek is. Een tienermeisje zou kunnen denken dat ze te zwaar is als ze heel dun is.

    Het zelfbeeld van elk individu is waarschijnlijk een mix van verschillende aspecten, waaronder onze fysieke kenmerken, persoonlijkheidskenmerken en sociale rollen.
  1. Eigenwaarde , of hoeveel je jezelf waardeert. Een aantal factoren kan van invloed zijn op het zelfrespect, inclusief hoe we onszelf met anderen vergelijken en hoe anderen op ons reageren. Wanneer mensen positief op ons gedrag reageren, hebben we een grotere kans op het ontwikkelen van een positief zelfbeeld. Wanneer we onszelf vergelijken met anderen en merken dat we tekortschieten, kan dit een negatief effect hebben op ons zelfrespect.
  2. Ideale zelf, of hoe je wilt dat je zou kunnen zijn. In veel gevallen komen de manier waarop we onszelf zien en hoe we onszelf graag zouden zien niet helemaal overeen.

Congruentie en incongruentie

Zoals eerder vermeld, zijn onze zelfconcepten niet altijd perfect afgestemd op de realiteit.

Sommige studenten geloven misschien dat ze geweldig zijn in academici, maar de transcripties op school kunnen een ander verhaal vertellen.

Volgens Carl Rogers staat de mate waarin het zelfconcept van een persoon overeenkomt met de werkelijkheid bekend als congruentie en incongruentie. Hoewel we allemaal de neiging hebben om de werkelijkheid tot op zekere hoogte te vervormen, treedt congruentie op als het zelfconcept redelijk goed is afgestemd op de realiteit. Incongruentie vindt plaats als de realiteit niet overeenkomt met ons zelfbeeld.

Rogers geloofde dat incongruentie zijn vroegste wortels heeft in de kindertijd. Wanneer ouders voorwaarden stellen aan hun genegenheid voor hun kinderen (waarbij ze alleen liefde uiten als kinderen het 'verdienen' door bepaalde gedragingen en voldoen aan de verwachtingen van de ouders), beginnen kinderen de herinneringen aan ervaringen te vervormen waardoor ze zich onwaardig voelen voor de ouders. liefde.

Onvoorwaardelijke liefde, aan de andere kant, helpt om congruentie te bevorderen. Kinderen die zo'n liefde ervaren, voelen geen behoefte om hun herinneringen voortdurend te vervormen om te geloven dat andere mensen ze zullen liefhebben en accepteren zoals ze zijn.

> Bronnen:

> Bracken BA. Examinatorhandleiding voor de schaal van multidimensionele zelfwaardering. Austin, TX: Pro-Ed; 1992.

> Crisp RJ, Turner RN. Essentiële sociale psychologie. Londen: Sage Publications; 2010.

> Pastorino EE, Doyle-Portillo SM. Wat is psychologie ?: Essentials. Belmont, CA: Wadsworth; 2013.

> Rogers CA. Theorie van therapie, persoonlijkheden en interpersoonlijke relaties zoals ontwikkeld in het klantgerichte framework. In: S Koch, ed. Psychologie: een studie van een wetenschap. Vol. 3: Formuleringen van de persoon en de sociale context. New York: McGraw-Hill; 1959.

> Weiten W, Dunn DS, Hammer EY. Psychologie toegepast op het moderne leven: aanpassingen in de 21e eeuw. Belmont, CA: Wadsworth; 2014.